某藤好写些性子极端的人物，以换取观者大把大把的扼腕长叹和，银子。

　　《九功舞》前七卷里的人物，虽都有着理想化的人格但还称不上极端，就像《情锁》里的柳折眉和宛容玉帛，也就是古怪但还不至于变态。到了重头主角，圣香（《香初上舞》）和秦倦（《锁琴卷》），那那那那，就极端得不是变态可以形容的了。

　　先说圣香。

　　很久以前，容容说他（圣香）“达观知命，随所遇而能乐，不求己不爱世”。其实容容并不了解，他只是“假装”达观知命……经历过很多悲伤的往事，虽然他早已能用完美无暇的笑容笑出来，但那并不表示伤口就不存在……而看破……看破之后未免觉得这人世越来越寂寞、越来越索然无味。

　　难得某藤给这个整天玩世不恭的花花大少一个如此深沉的内心独白。

　　“不求己不爱世”，一个多情的无情人，闻人丫头不明白他，容容和聿木头也不明白，他们能做的，只是陪伴，并义无返顾地支持――但他们终是不明白的。所以尽管故事如愿般以喜剧收场，但却更让人体味出深而淡的悲。

　　再看秦倦。

　　这样一个“面容清雅隽秀，仿佛雪一般风一吹就能化去”的七公子，有着最犀利绝俗的智慧和深沉的侠性。可还是宛容玉帛说得好：“我原以为七公子是聪明的，没想到，七公子是太聪明了。”曲高难免和寡，无怪乎某藤写到最后，也要在番外里借季无诗的话来质问，聪慧犀利如秦倦，勘破世情如七公子，究竟能否得到陪伴与相知？

　　最后把圣香和秦倦放在一起来看，发现他俩都是将脑子用在如何“看破”上去了。而看破后的超拔自是高人一等的，只是随之而来的寂寞凄清，便只能用“众人皆醉我独醒”来自欺欺人。至于是众人醉得糊涂，还是“我”醒得孤独，就唯有饮者自知了。

　　“寂寞如雪，喧闹如冰”，如此任性的人物方配得上如此任性的词句。所以，我宁饮一杯如雪的寂寞，再时常地混迹人群中大吵大闹，也不要在万方喧闹中自找一人冰醒――我终不过是大俗人一个罢了。